HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。茶道具 掛軸 茶掛 【 本来無一物 】 前大徳 細合喝堂 自筆 書付。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。1971年 大徳寺派福聚院住職。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。1977年 大徳寺前住位稟承。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。本紙、表装ともに大変良い状態です。古い掛け軸　たくさん。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。桑田笹舟書　三十六歌仙　オールカラー　半壊紙版。関防印は無一物です。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。軸先：木製　漆塗。美品 掛け軸 明正作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。　　箱書、花押があります。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。　付属品：共箱、タトウ箱付。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。書道用紙　静華箋　96枚　枯紙　35年物。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。