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HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱) 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸

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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱) 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸の詳細情報

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします(個人的な感想ですが^ ^)。【高級淨羊毛大筆 天遊特号 穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。掛軸 中原一夫 是空 般若心経 書道 落款あり 年中掛け 普段掛け 弘法大師心経。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。春日同詠和歌室町時代武将公家1430〜40年同時期頃横幅56X縦27センチ古文書。写真にてご確認くださいませ。マンモス 掛軸の軸先 骨董古美術コレクション 16個。長さ201㎝ 横32.6㎝(表装を含む) *長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【真作】金子鴎亭書 芸術院賞記念作品。共箱・紙本・塗軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松寿」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。▢清水公照(しみずこうしょう)明治44年(1911)~平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「歩々是道場」共箱 禅語 茶掛け。東大寺長老。スロウダメージ 斑目 トワ 色紙。管長の任期は3年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。掛軸-1330 妙心寺 山田無文 「萬法帰一」 共箱。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。洋書(仏)「カシニョール画集」 リトグラフ3枚入り #美術書 #カシニョール。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。【のむりん】 ◆中国徽墨2本(滋蘭樹蕙之盧/山光水色)◆狼毛筆◆端渓天成硯。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。古い掛け軸 たくさん。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。桑田笹舟書 三十六歌仙 オールカラー 半壊紙版。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮
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