HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。織姫 銘 大徳寺 戸上 明道 久保左京 下削 茶杓 玉瀧寺 書付箱。表装は良い状態です。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松寿」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。関防印は惺々著です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「歩々是道場」共箱 禅語 茶掛け。軸先：木製　黒塗。スロウダメージ 斑目 トワ 色紙。　　紙本：墨書。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。　　箱書、花押があります。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。　付属品：共箱、タトウ箱付。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。古い掛け軸　たくさん。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。桑田笹舟書　三十六歌仙　オールカラー　半壊紙版。これでいいと思ったらそこまでです。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。人間はついつい安易な妥協をしがちです。美品 掛け軸 明正作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。